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婚嫁文化在传统婚俗中的表现最普遍,也最为精彩。虽然各民族、各地方都存在着“五里不同风,十里不同俗”的差异,婚俗中具体礼节的名称、内容和形式也各ԌEԌߺ而言,多数都要遵循"六礼”。清康熙《新兴州志·风俗》载:“婚嫁遵循六礼:先求庚帖,随媒妁;继请姻朋之尊贵者向女家致意,既诺,则二姓互相酬拜,具启纳采,丰俭各称其力;将娶,请期,冠笄,以姑往迎,或婿亲迎,姑亦同往”。在求帖、媒妁、纳吉、纳采、请期、迎娶六大仪程中,又分很多环节与步骤。
在婚庆习俗上,民间俗称“洞房花烛夜”为“小登科”,“新婚之时,新郎和新娘身穿红袍,里外红、上下红,头顶桂冠,就像中举或登科时的衣冠一样,春风得意,流光溢彩。京师民俗小登科之日迎亲娶妇,模仿殿试传胪后“状元及第”的排场,用伞、扇、旗、牌等执事仪仗引人注目,所谓“满天星斩坐娇娥,伞扇旗牌次第过。莫讶状元多若许,本来原是小登科”。
在中国虽然各民族对添丁都有不同的庆祝方式,但是自古以来,添丁之喜在中国的传统习俗 中都有着不可替代的地位和意义。
以汉族为例,妇女怀孕,俗称为“有喜”。小孩出生第二天要做“三朝”。小孩出生后,大都紧闭双眼,总要到三朝(即三天)或三朝以后才睁开。按旧俗,孩子睁开眼后要先看父亲,后看母亲,然后再看其他亲友,以示永远孝顺父母。这时来探望的亲戚朋友往往馈赠鸡蛋、红糖、小孩衣物等礼物祝贺。其中鸡蛋染成红色,称为“红蛋”,因是贺喜,故也称“喜蛋”。满月,称为“弥月”。旧俗要给孩子理胎发,俗称“剃头”,办酒席庆贺。有的地方规定农历四月初八为新生儿的“剃头”日。现代汉族对小孩的满月已视为常事,但有些地方的农村还比较重视,往往要请满月酒。
周岁,是小孩从出生以来最为隆重的日子。古俗,孩子周岁这一天要测试其前途。方法是男 置弓矢纸笔,女则刀尺针篓,以及各种食物、衣服于桌,让孩子自取,取中者为其前途之往兆。现代汉族对小孩周岁普遍较重视,不管是城市还是农村,一般都要给小孩拍照留念,并做新衣服,吃鸡蛋面条以示祝贺。经济条件较好的家庭有的还办生日酒,款待亲戚朋友。江南农村还有包周岁粽子的习俗。这种粽子包得比一般的粽子长,寓意孩子快长大。
作为人生四大喜事之一,金榜题名最早出自五代王定保《唐摭言》第三卷:“何扶,太合九年及第;明年,捷三篇,因以一绝寄旧同年日:‘金榜题名墨上新,今年依旧去年春。花间每被红妆问,何事重来只一人?’”°金榜题名在科举时代主要是科举高中,沿用到现在依旧是在考试中高中的意思。受几千年科举制度的影响,自古以来,中国人对考试就极其重视。在古代,金榜高中,鹊噪报吉,朱紫裹身,顶戴荣冠,封荫赏爵。一人登科,整个家族都随之荣耀。
为了庆祝金榜高中,往往会沿街敲锣报喜,宴请亲眀好友,从而让周围的人都能分享这份喜悦;同时还会将家中装饰一新,包括房屋翻新、床盖翻新,预示着一切都能有新的美好开始。


乔迁一词最早出于《诗经▪小雅▪伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤,出自幽谷,迁于乔木。”原意是“鸟儿飞离深谷,迁到高大的树木上去。”后来古人用来作祝贺用语,贺人迁居或贺人官职升迁之辞,(此处我们仅指迁居)。古代民俗中乔迁之喜,是需要举行盛大宴会同时亲朋要送贺礼的。根据民俗一般乔迁时亲朋好友都要送上贺礼,竹石、新家居用品等是最为适宜的礼品。送红竹石饰品寓意生活红红火火,送新床品、新家具等实用型物品,可以使新家焕然一新,寓意日子也将欣(新)欣(新)向荣。
在部分地区,乔迁之前一般有父母、亲密友人,或者重要亲成、长辈,送乔迁的新人一面八尺神照镜,之后请法师按照乔迁人的生日在结印册上添加祈福结印。农历3月4月5月出生的要在结印册添加“木灵御币结印,千帆团扇结印,赑屃结印”。农历6月7月8月出生的需要在结印册添加“扶桑伞幡结印,浆草结印,百目静结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“青竹丹枫结印,夕城结印,渡边葵蟹结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“出云鞍马结印,羽心结印,刳舟剡楫结”。
同样作为人生四大喜事之一的“升官又晋爵”,其在中国人的心中同样有着举足轻重的重要意义,许多深处“职场”的人都希望自己能够鲤鱼跃龙门,在“职场”上有一番作为。职场晋升是多少身处职场之人所期盼的,许多人为了能晋升埋头舌干、打通关系,职场的晋升对于他们来说不仅是一件名利双收的好事,更是上层领导对自己工作能力、交际能力等各方面的认可。获得晋升的,虽然在传统中不会大操大办,但是对于一向重视人情往来的中国来说,往往会宴请领导同事以示感谢;其次是要宴请亲朋好友,让大家一起分享自己晋升的快乐,此外在有些地方还会鸣放烟花、爆竹以向四方传达自己的喜悦之情;家中翻新,有条件的换新房、换新家具,没条件的可简单换新如换新衣、换新床被等寓意焕然一新,锦绣前程。
中囯的喜文化由来已久,喜是一种被国人遍接受并容易受到感染的喜庆情愫,自古便流传着“洞房花烛夜、金榜题名时、升官又晋爵、尽享天伦日”等人生之喜。多年来,南方寝饰一直深入挖掘中囯的喜文化精髓,将生活之喜融入生活,建立了以“喜庆文化”为主导的床品品牌新概念,开启了真正意义上的家纺行业喜庆床品细分市场。

婚嫁之喜

婚嫁文化在传统婚俗中的表现最普遍,也最为精彩。虽然各民族、各地方都存在着“五里不同风,十里不同俗”的差异,婚俗中具体礼节的名称、内容和形式也各不相同,但就礼仪程序而言,多数都要遵循"六礼”。清康熙《新兴州志·风俗》载:“婚嫁遵循六礼:先求庚帖,随媒妁;继请姻朋之尊贵者向女家致意,既诺,则二姓互相酬拜,具启纳采,丰俭各称其力;将娶,请期,冠笄,以姑往迎,或婿亲迎,姑亦同往”。在求帖、媒妁、纳吉、纳采、请期、迎娶六大仪程中,又分很多环节与步骤。

添丁之喜

在中国虽然各民族对添丁都有不同的庆祝方式,但是自古以来,添丁之喜在中国的传统习俗 中都有着不可替代的地位和意义。
以汉族为例,妇女怀孕,俗称为“有喜”。小孩出生第二天要做“三朝”。小孩出生后,大都紧闭双眼,总要到三朝(即三天)或三朝以后才睁开。按旧俗,孩子睁开眼后要先看父亲,后看母亲,然后再看其他亲友,以示永远孝顺父母。这时来探望的亲戚朋友往往馈赠鸡蛋、红糖、小孩衣物等礼物祝贺。其中鸡蛋染成红色,称为“红蛋”,因是贺喜,故也称“喜蛋”。满月,称为“弥月”。旧俗要给孩子理胎发,俗称“剃头”,办酒席庆贺。有的地方规定农历四月初八为新生儿的“剃头”日。现代汉族对小孩的满月已视为常事,但有些地方的农村还比较重视,往往要请满月酒。

金榜题名

作为人生四大喜事之一,金榜题名最早出自五代王定保《唐摭言》第三卷:“何扶,太合九年及第;明年,捷三篇,因以一绝寄旧同年日:‘金榜题名墨上新,今年依旧去年春。花间每被红妆问,何事重来只一人?’”°金榜题名在科举时代主要是科举高中,沿用到现在依旧是在考试中高中的意思。受几千年科举制度的影响,自古以来,中国人对考试就极其重视。在古代,金榜高中,鹊噪报吉,朱紫裹身,顶戴荣冠,封荫赏爵。一人登科,整个家族都随之荣耀。

乔迁之喜

乔迁一词最早出于《诗经▪小雅▪伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤,出自幽谷,迁于乔木。”原意是“鸟儿飞离深谷,迁到高大的树木上去。”后来古人用来作祝贺用语,贺人迁居或贺人官职升迁之辞,(此处我们仅指迁居)。古代民俗中乔迁之喜,是需要举行盛大宴会同时亲朋要送贺礼的。根据民俗一般乔迁时亲朋好友都要送上贺礼,竹石、新家居用品等是最为适宜的礼品。送红竹石饰品寓意生活红红火火,送新床品、新家具等实用型物品,可以使新家焕然一新,寓意日子也将欣(新)欣(新)向荣。

晋升之喜

同样作为人生四大喜事之一的“升官又晋爵”,其在中国人的心中同样有着举足轻重的重要意义,许多深处“职场”的人都希望自己能够鲤鱼跃龙门,在“职场”上有一番作为。职场晋升是多少身处职场之人所期盼的,许多人为了能晋升埋头舌干、打通关系,职场的晋升对于他们来说不仅是一件名利双收的好事,更是上层领导对自己工作能力、交际能力等各方面的认可。获得晋升的,虽然在传统中不会大操大办,但是对于一向重视人情往来的中国来说,往往会宴请领导同事以示感谢;其次是要宴请亲朋好友,让大家一起分享自己晋升的快乐,此外在有些地方还会鸣放烟花、爆竹以向四方传达自己的喜悦之情;家中翻新,有条件的换新房、换新家具,没条件的可简单换新如换新衣、换新床被等寓意焕然一新,锦绣前程。

喜传天下

中囯的喜文化由来已久,喜是一种被国人遍接受并容易受到感染的喜庆情愫,自古便流传着“洞房花烛夜、金榜题名时、升官又晋爵、尽享天伦日”等人生之喜。多年来,南方寝饰一直深入挖掘中囯的喜文化精髓,将生活之喜融入生活,建立了以“喜庆文化”为主导的床品品牌新概念,开启了真正意义上的家纺行业喜庆床品细分市场。

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